Оҗмах вәгъдә итмим сиңа

Гаиләмдәге хәлләр, ир-хатын мөнәсәбәте хакында бер чакта да язарга яратмадым мин. Дус-ишләрнең, күргән-белгәннең гаилә эшенә тыкшынуын, төпченүен дә хуп күрмәдем. Шулай ук минем өемдәге хәлләргә игътибар итәргә, «күп белергә» тырышучыларны да өнәмәдем. Чөнки гаилә — минем өчен ике кеше тарафыннан төзелгән кечкенә генә, әмма мөстәкыйль дәүләт. Ул дәүләтнең үз законнары, үз тәртипләре, үз дипломатиясе, «хәрби» серләре бар, һәм шуңа күрә аның эчке эшләренә тыкшыну бик зур әдәпсезлек, хәтта җинаять кебек тоела иде миңа.

( Читать дальше )
  • 0
  • 28 сентября 2010, 10:34
  • admin
  • 1

Социальләшү һәм тәрбия

Ата-аналар җыелышына доклад
Социальләшү — мәдәни нормаларны һәм социаль рольләрне үзләштерү процессы ул. Кешенең шәхескә әверелү процессы социальләшү була да инде. РОЛЬ — кешенең, үзе алып торган социаль урынына карап, үз-үзен тоту ысулы яки моделе. Гадирәк әйтсәк, урамда бай кеше үзен хәерче кебек, ә олы кеше бала-чага кебек тотмый. МӘДӘНИ НОРМАЛАР — тәрбияле, рухи үсеш алырга омтылучы кешегә карата җәмгыять куйган таләпләр.Шунысы ачык, әлеге ике термин кешенең шәхескә әверелүе белән дә, социальләшү процессы белән дә тыгыз бәйләнгән. Социальләшү процессы фазалар — кешенең яшәү циклы стадияләрен уза. Бу — балачак, үсмерлек чоры, җитлеккәнлек чоры, картлык. Нәтиҗәгә ирешү яки социальләшү процессының төгәлләнү дәрәҗәсенә карап, башлангыч, яки балачак һәм үсмерлек чорларын эченә алган элгәреге социальләшүне һәм калган ике периодны колачлаган дәвамлы, яки җитлеккән социальләшүне аерып күрсәтергә мөмкин.

( Читать дальше )

Ә. Еники хикәяләрендә кешеләрнең күңел дөньясын сурәтләү үзенчәлекләре

Тема. Ә. Еники хикәяләрендә кешеләрнең күңел дөньясын сурәтләү үзенчәлекләре
11 нче татар сыйныфында әдәбият дәресе
Автор: Яр Чаллы шәһәре 22 нче урта мәктәбенең югары квалификацион категорияле татар теле һәм әдәбияты укытучысы Тарханова Г. И.


Максат: а) әдипнең берничә хикәясен анализлау аша кешенең хис-кичерешләр дөньясын сурәтләү алымнарын, психологик тирәнлеккә ирешү юлларын аңларга ярдәм итү; б) Ә. Еникинең психологик анализ остасы икәнлегенә төшендерү; в) укучыларның хис дөньясын баетырга булышу.

( Читать дальше )

“Татар мәктәбенең киләчәге бармы?”

Питрәч районы мәгариф бүлеге Шәле урта гомуми белем бирү мәктәбе

Түгәрәк өстәл янында фикер алышу

Авторы: Шәле урта гомуми мәктәбенең I категорияле рус теле укытучысы
Низамова Гөлия Мәгъсүм кызы

( Читать дальше )

Авыл җырчысы. М.Мәһдиевка багышланган кичә

ТЕМА. ӘДӘБИ КИЧӘ. М.МӘҺДИЕВ – АВЫЛ ҖЫРЧЫСЫ
МАКСАТ. М.МӘҺДИЕВ КАЛДЫРГАН ӘДӘБИ МИРАСНЫҢ КАДӘРЕН БЕЛҮ, ӘСӘРЛӘРЕН МӘҢГЕЛӘШТЕРҮ, КҮПКЫРЛЫ ТАЛАНТЫ АЛДЫНДА БАШ ИЮ.
ҖИҺАЗЛАУ.1.Язучының портреты

( Читать дальше )

Наркотикларга – юк!

Класс сәгате
Максат: наркотикларның сәламәтлек өчен зарарлы, наркоманнарның җәмгыятькә зарарлы икәнен аңлауларына ирешү; иҗади фикерләүне үстерү.
Җиһазлау: “Наркотикларга – юк!” дигән темага әзерләнгән плакат — рәсемнәр, кулланылган әдәбияттан күргәзмә, магнитофон,җыр язмалары.
Барышы: Магнитофоннан талгын гына көй агыла. Ул шомлы көй белән алышына. Сәхнәгә Алкоголь, Никотин, Наркотик чыгалар.

( Читать дальше )

Кырынды төбәге тарихы һәм аның ономастикасы

Кереш.
Кырынды төбәге тарихы турында бик күп мәгълүматлар якташыбыз, тарихчы һәм тел галиме Р.Ф. Мәрданов, тарих фәннәре белгече, галим И.Г. Һадиевнең “Әгерҗе төбәге тарихы” фәнни – популяр хезмәтендә тупланган. Шулай ук Раиф Фәтхелбәян улы Мәрдановның “Якташлар авазы” газитенең берничә санында безнең төбәк тарихына багышланган язмалары басылып чыкты. Әмма болар гына безнең Туган як тарихын яктыртуда чик түгел, билгеле. Шуның өчен мәктәбебездә эшләп килә торган укучыларның “Туган якны өйрәнү” фәнни оешмасы белән без дә бик күп эзләнүләр алып барабыз. Моның өчен тарихи документларны өйрәнәбез, җирле аксакалларыбыз белән әңгәмәләр уздырабыз, кирәк урыннарга хатлар юллыйбыз. Мине аеруча Кырынды төбәге тарихы турында өстәмә мәгълүматлар һәм аның ономастикасы кызыксындыра. Шул уңайдан мин үзем фәнни – гамәли конференциядә “Туган якны өйрәнү” секциясендә иҗади эзләнү эшләре белән чыгыш ясарга булдым. Бу тема безнең якның киң катлам кешеләренә аеруча кызыклы булыр, минемчә.

( Читать дальше )

Публичный отчет школы с.Таукай-Гайна

Публичный отчет Муниципального общеобразовательного бюджетного учреждения МОБУ ООШ с.Таукай-Гайна муниципального района Миякинский район Республики Башкортостан
за 2007-2008 учебный год

1. Паспорт образовательного учреждения
Название (по уставу) Муниципальное общеобразовательное бюджетное учреждение МОБУ ООШ с. Таукай- Гайна муниципального района Миякинский район Республики Башкортостан

( Читать дальше )

«Туган ягым - мәгърифәт учагы»

Кереш.

Борынгы бабаларыбыз бик белеп әйткәннәр: үзебезнең үткәнебезне, килеп чыгышыбызны, тарихыбызны яхшылап белми, өйрәнми торып, без тыныч кына киләчәгебезгә атлап керә алмыйбыз. Тарих бит ул олы диңгез кебек вак-вак тамчылардан җыела, шул “тамчылар” ярдәмендә безнең үткәнебез, бүгенгебез һәм киләчәгебез формалаша. Ләкин кызганыч барлык фактлар да теркәлеп бара алмый, кайбер вакыйгалар, язылып бармау сәбәпле, вакытлар узу белән онытыла, хәтердән җуела. Шуның нәтиҗәсендә тарихыбызга зыян килә, аның бер чите кителә.

( Читать дальше )

“Татар халык педагогикасы һәм ислам дине” темасына реферат

Кереш.

“… Гыйлем бирүче галим бул, йә гыйлем өйрәнүче бул, йә аларның сүзенә колак салучы бул, гыйлемгә һәм гыйлем әһеленә мәхәббәтле бул...”
Мөхәммәт пәйгамбәрнең хәдисеннән.

Милләтебезнең киләчәген бик үткен, сизгер һәм акыллы караш белән алдан күреп, балалар тәрбиясенең нигезен салып калдырган мәшһүр мәгъ -рифәтчеләр, дин белеме бирү юнәлешендә эшләүче галимнәр, дин әһелләре хезмәтләре, әдипләребез, шагыйрьләребез әсәрләре, халкыбызның энҗе бөртегедәй тупланган җәүһәрләре яшь буынны рухи-әхлакый тәрбияләүдә алыштыргысыз урын тота.
Татар галимнәре, мәгърифәтчеләре, дин әһелләре җәмгыятьтәге сыйнфый тигезсезлекне, җәбер-золымны һәр кешегә аң-белем, яхшы тәрбия бирү юлы белән бетерергә мөмкин дип карыйлар. Нәтиҗәдә фәнни-фәлсәфи фикер барлыкка килә, илаһият гыйлеменә кагылышлы хезмәтләр, фәлсәфи трактатлар, матур әдәбият әсәрләре иҗат ителә. Уку-укыту эше билгеле бер системага салына, ислам динен тирәннән өйрәтү өчен мәктәп- мәдрәсәләр барлыкка килә. Мәдрәсәләрдә дин сабагы белән беррәттән, шул заманның дөньяви фәннәре укытыла.

( Читать дальше )